Любавічеський Ребе про освіту

 

Раббі Менахем-Мендл Шнеєрсон, визнаний лідер і вчитель, відомий всьому світу як Любавічеського Ребе, володів глибокими знаннями як в духовних, так і в світських питаннях. Сила його вчення полягає в тому, що воно являє собою розвиток багатовікової традиції Тори - тієї самої Тори, непохитної істини якої були основою людства з моменту його створення. Духовна спадщина Ребе несе на собі відбиток його унікальної особистості: дивовижне поєднання теплоти і сили, простоти викладу і глибини думки. Одна з найбільш вражаючих особливостей таланту Любавічеського Ребе - здатність виявляти приховану зв'язок явищ, піднімати завісу над буденними фактами життя і осягати Б-жественную цілісність навколишнього світу.
Внесок Раббі Менахема-Мендл Шнеєрсона в розвиток єврейської освіти в країнах діаспори був величезний. За чотири з гаком десятиліття свого лідерства за ініціативою і при всебічній підтримці Любавічеського Ребе було відкрито понад дві тисячі освітніх установ у

усьому світі. У 1976 році, оголошеному їм «Роком освіти», Ребе приступив до виконання спеціального освітнього проекту. В результаті його реалізації в той рік з'явилися десятки нових єврейських шкіл і дитячих навчально-рекреаційних таборів, освітніх програм. У 1978 році день народження Ребе був оголошений в США Днем освіти. З тих пір цей день відзначається щорічно.

 

Давайте виховання юнакові по його рівню, тоді він, навіть постарів, чи не відвернеться від нього.

 

Книга Приповістей, 22: 6

 

Чому необхідно просвітництво?

 

Якщо існує фактор, піддається нашому регулювання, здатний вплинути на нас як на народ, то це просвіта. Просвітництво - це фундамент цивілізації. Щоб виростити здорових і високоморальних людей, які будуть вести подвижницьке життя, повну сенсу, ми повинні виховувати наших дітей. Просвітництво - це навчання не тільки мистецтву жити, але і розуміння життя. Що таке життя? Це визнання Бога і тієї місії, яку Він доручив нам, - самовдосконалення і звеличення нашого світу.

Істинне просвітництво - це щось, що проникає в самі глибини людини, яка наділяє його здатністю використовувати отриману інформацію для того, щоб стати більш плідним в думках і вчинках. Ми вчимо дітей різних наук, щоб вони могли логічно мислити і розуміти фізичні властивості світу, в якому живуть; обмінюватися своїми ідеями, займатися бізнесом. Але жодна з наук не тягне за собою обов'язкового впливу на мораль, якої дитина керується в повсякденному житті. Передача інформації є лише одним і досить простим компонентом освіти. Істинне, життєво важливе просвітництво полягає в навчанні дітей тому, що вони повинні нести відповідальність перед Богом за дотримання моральних і етичних норм життя. Це забезпечить їм індивідуальну підтримку і сприятиме створенню кращого світу для їхніх дітей і прийдешніх поколінь.

Тому задовго до того, як діти підуть в школу, їх слід вчити добрим звичаям, вмінню розпізнавати добро і зло. Набагато важче впливати на вже сформовану особистість, що визначила для себе систему цінностей, впливати на її світогляд.

Просвітництво - це саме життя, і воно не закінчується, поки живе людина. Формальна освіта може припинитися з закінченням школи, просвіта ж стає більш інтенсивним в міру набуття нами життєвого досвіду і глибшого усвідомлення свого місця в світі. Незалежно від того, скільки нам років або наскільки ми просунулися в інтелектуальному плані, ми завжди повинні запитувати себе: яке моє розуміння внутрішньої, повної сенсу життя, наскільки я щасливий? Багато з нас, можливо, будуть здивовані, дізнавшись, як трепетно ​​молоді ми в своїй духовності, як багато ще нам належить дізнатися про свою душу і розвитку зв'язків з Б-гом.

 

Як слід виховувати?

 

Питання, як виховувати, аналогічний питань, як спілкуватися, як заробляти гроші, нарешті, як жити? Відповідь на ці питання завжди буде один і той же: через любов. Зрозуміло, виховання вимагає дисципліни, але навіть в рамках цієї дисципліни учень повинен відчувати любов учителя. У Талмуді сказано: "Правою рукою тримайте, а лівої карайте" (Талмуд, Сота, 47а). Головна сила, символом якої є домінуюча права рука, - це завжди любов.

Таке виховання відрізняється строгістю, вимагає інтелектуального та емоційного напруження. Але коли молоді люди обізнані про Б-ге і набувають схильність до духовного, починають розуміти його сутність, вони налаштовуються на вищий сенс життя. Вони стають людьми, пов'язаними з батьками повагою і любов'ю. Людьми, які не претендують на чужу власність. Людьми, які простягають руку допомоги іншим, щедро віддають їм свій час і свою любов.

Істинний вихователь - не той, хто просто повідомляє факти, а той, хто вчить дитину мислити, знаходити відповіді на питання в згоді з принципами, яким його навчили, і не залежати повністю від батьків йди вчителів при вирішенні проблем, з якими доводиться стикатися в житті . Якщо на задані вам питання постійно відповідає хтось інший, ви, можливо, уникнете відповідальності за помилку. Але якщо ви навчитеся мислити самостійно, то отримаєте глибоке задоволення, віддаючи собі звіт, що дієте за власною ініціативою. Це узгоджується з причинами, за якими Бог створив світ. Згадаймо, що світ був створений не для того, щоб маріонетки могли розігрувати заздалегідь заготовлений сценарій, а для того, щоб кожна людина мала право на власну думку і свободу діяти чесно і ефективно.

Навчання вимагає скромності. Учитель в більшості випадків не джерело, а лише засіб передачі інформації, що надходить з ширшого сховища. Він ніколи не повинен відчувати гордість з того приводу, що йому випало поширювати знання. Однак можливість залучати дітей до знань дозволяє йому відчувати себе щасливим. При цьому необхідно пам'ятати наступне. Слова, що йдуть з серця, входять в серце. Учитель повинен думати, що говорити, і служити живим прикладом того, чого він вчить.

При роботі з будь-якою дитиною вчитель повинен точно визначити і розвивати його потенціал, що не приписуючи йому здібностей, якими, на нашу думку, він повинен володіти. Завдання полягає в тому, щоб виховати людину, яка зможе стояти на своїх, а не на ваших ногах. Ми часто думаємо, що абсолютні, догматичні цінності людина збереже з дитинства на все життя. Це лише половина справи. Так, ці цінності повинні бути виражені, виражені на мові дитини, так, щоб вони стали його частиною, злилися воєдино з його особистістю, проникли в його дух.

 

 

  • White Facebook Icon
  • White Instagram Icon
  • White YouTube Icon

Ми на зв'язку

Адреса

© 2017 Міжнародний гуманітарно-педагогічний інститут "Бейт-Хана"

Телефон: +38 (056) 717-70-34 

Email: office@bethana.org.ua

Пл. Успенська, 5, м. Дніпро, 49000, Україна